為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。不忘初心、牢記使命，新時(shí)代哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者就要有新?lián)?dāng)新作為，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向，堅(jiān)持為黨和人民述學(xué)立論，堅(jiān)持加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，擔(dān)負(fù)起歷史賦予的光榮使命。
堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志，必須旗幟鮮明加以堅(jiān)持。首先要解決真懂真信的問(wèn)題，靜心凝神學(xué)原著，做到深入思考學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)，在學(xué)深悟透、融會(huì)貫通中受到一次深刻的洗禮。當(dāng)前，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，特別是要堅(jiān)持以馬克思主義中國(guó)化最新成果——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，進(jìn)一步拓展學(xué)習(xí)的深度和廣度，深讀細(xì)讀《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》等，深刻把握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，進(jìn)一步提高運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)科研的能力，并將其轉(zhuǎn)化為清醒的理論自覺(jué)、堅(jiān)定的政治自信和科學(xué)的思維方法。通過(guò)開(kāi)展主題教育進(jìn)一步筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，結(jié)合本學(xué)科本專業(yè)優(yōu)勢(shì)，深入研究闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，持續(xù)推出精品力作。
堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者“肩負(fù)著啟迪思想、陶冶情操、溫潤(rùn)心靈的重要職責(zé)，承擔(dān)著以文化人、以文育人、以文培元的使命”。用心用情用功抒寫人民、描繪人民、歌唱人民，不斷增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力，把學(xué)問(wèn)寫進(jìn)人民的心坎里，是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者最生動(dòng)的初心寫照。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要有所作為，就必須堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向，因?yàn)橐坏┟撾x了人民群眾，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)就會(huì)喪失吸引力、感染力、影響力和生命力。不知稼穡之艱難，就不知貴谷務(wù)本之治道。深入人民生產(chǎn)生活實(shí)際開(kāi)展調(diào)查研究，才能獲取科學(xué)研究的不竭動(dòng)力。通過(guò)開(kāi)展主題教育，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者應(yīng)更加樹(shù)立為人民做學(xué)問(wèn)的理想，用人民群眾的需求不斷匡正自己的學(xué)術(shù)追求，把堅(jiān)守人民立場(chǎng)體現(xiàn)到為人民做“大學(xué)問(wèn)”和做“真學(xué)問(wèn)”中去，用心做好培根鑄魂工作。
堅(jiān)持為黨和人民述學(xué)立論。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要工具，是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量，其發(fā)展水平反映一個(gè)民族的思維能力、精神品格、文明素質(zhì)，體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。民族復(fù)興既需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。中華民族偉大復(fù)興的過(guò)程也是中國(guó)人民主體精神不斷覺(jué)醒的過(guò)程，而這一覺(jué)醒急需哲學(xué)社會(huì)科學(xué)提供強(qiáng)大的精神引領(lǐng)和智力支撐。在為中華民族謀復(fù)興的偉大征程中，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者使命崇高、責(zé)任重大，必須立足中國(guó)現(xiàn)實(shí)，植根中國(guó)大地，積極為黨和人民述學(xué)立論、建言獻(xiàn)策。這就需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者有堅(jiān)定的自信、高遠(yuǎn)的志向，從中國(guó)出發(fā)、從實(shí)踐出發(fā)、從問(wèn)題出發(fā)，把自己的工作與國(guó)家的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，用自己的研究創(chuàng)造為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐提供堅(jiān)強(qiáng)有力的理論支撐。
堅(jiān)持加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者在做好理論研究闡釋工作的基礎(chǔ)上，更需勇于回答時(shí)代課題，承擔(dān)記錄新時(shí)代、書寫新時(shí)代、謳歌新時(shí)代的使命，通古今之變化，發(fā)思想之先聲。發(fā)思想之先聲，就是要發(fā)揚(yáng)馬克思主義革命批判精神和首創(chuàng)精神，多出原創(chuàng)性和引領(lǐng)性的成果，推動(dòng)思想進(jìn)程，引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，對(duì)于這樣一個(gè)獨(dú)具特色的民族復(fù)興歷程，沒(méi)有任何現(xiàn)成的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論可以直接拿來(lái)指導(dǎo)，也很難找到成功經(jīng)驗(yàn)作為參照。因此，加快構(gòu)建適應(yīng)中華民族偉大復(fù)興的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系，成為擺在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者面前最為緊迫的時(shí)代課題。當(dāng)代中國(guó)發(fā)展道路是世界上獨(dú)一無(wú)二的，西方理論解釋不了中國(guó)奇跡，也概括不了中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，如何構(gòu)建更加完備系統(tǒng)的中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)迫在眉睫。在中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央的大趨勢(shì)下，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，任重道遠(yuǎn)，必須有所作為，也必將大有作為。
（作者系遼寧社會(huì)科學(xué)院東北亞研究所副所長(zhǎng)、研究員）
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